1 00:00:01,266 --> 00:00:03,766 ♪ ♪ 2 00:00:05,500 --> 00:00:09,300 ♪ ♪ 3 00:00:09,300 --> 00:00:12,533 الراوي: وفي مصر فريق قام به علماء الآثار 4 00:00:12,533 --> 00:00:14,000 اكتشاف غير عادي. 5 00:00:14,000 --> 00:00:15,300 زاهي حواس: لم أفكر قط 6 00:00:15,300 --> 00:00:17,033 أن شيئا من هذا القبيل سيتم اكتشافها. 7 00:00:17,033 --> 00:00:21,300 الراوي: مقبرة مخفية منذ آلاف السنين. 8 00:00:21,300 --> 00:00:22,800 عفيفي رحيم: يمكننا أن نرى غرفة الدفن. 9 00:00:22,800 --> 00:00:25,866 الراوي: ولم يعلم أحد بوجودها. 10 00:00:25,866 --> 00:00:28,100 نحن في المقدمة من قبر مختوم. 11 00:00:28,100 --> 00:00:31,700 الراوي: كم عدد المقابر التي سيجدونها؟ 12 00:00:31,700 --> 00:00:33,133 هذا مثير حقا. 13 00:00:33,133 --> 00:00:35,700 الراوي: ما الذي يكمن في الداخل؟ 14 00:00:35,700 --> 00:00:36,900 رحيم: نحن متأكدون 15 00:00:36,900 --> 00:00:38,766 أن هذا القبر قبر سليم. 16 00:00:39,766 --> 00:00:41,800 الراوي: الان من صحراء مصر 17 00:00:41,800 --> 00:00:45,300 تظهر القطع الأثرية المذهلة. 18 00:00:45,300 --> 00:00:47,300 حواس: جميلة-- هذه هي المرة الأولى 19 00:00:47,300 --> 00:00:48,733 أرى شيئا من هذا القبيل. 20 00:00:48,733 --> 00:00:51,766 الراوي: من دفن هنا؟ 21 00:00:51,766 --> 00:00:53,933 كان هؤلاء الأفراد أثرياء. 22 00:00:53,933 --> 00:00:56,000 الراوي: الآن هذه المقابر المفقودة يكشفون 23 00:00:56,000 --> 00:00:59,100 فترة فريدة من نوعها في التاريخ المصري, 24 00:00:59,100 --> 00:01:03,766 عند ملوك الجنوب غزا مصر وحكمها 25 00:01:03,766 --> 00:01:05,366 والمرأة المصرية 26 00:01:05,366 --> 00:01:07,966 كان لديه المزيد من القوة والهيبة من أي وقت مضى. 27 00:01:07,966 --> 00:01:10,300 جوليا بودكا: زوجة الإله آمون 28 00:01:10,300 --> 00:01:13,300 كان حقا البديل الأنثوي من الملك. 29 00:01:13,300 --> 00:01:16,133 مريم عياد: زوجة الإله آمون 30 00:01:16,133 --> 00:01:19,566 كان بنفس القدر من الأهمية باعتباره بابا في العصور الوسطى. 31 00:01:19,566 --> 00:01:22,233 الراوي: من هم هؤلاء الغرباء من حكم مصر؟ 32 00:01:22,233 --> 00:01:26,066 وكيف ساعدوا النساء ترتفع إلى مثل هذه المرتفعات؟ 33 00:01:26,066 --> 00:01:28,833 ♪ ♪ 34 00:01:30,566 --> 00:01:32,500 "مقابر آمون في مصر" 35 00:01:32,500 --> 00:01:35,800 الآن، على "NOVA". 36 00:01:35,800 --> 00:01:39,900 ♪ ♪ 37 00:02:07,200 --> 00:02:09,466 ♪ ♪ 38 00:02:09,466 --> 00:02:11,966 الراوي: مصر القديمة, 39 00:02:11,966 --> 00:02:16,000 الحضارة التي استمرت لأكثر من 3000 سنة. 40 00:02:16,000 --> 00:02:19,166 من الأهرامات الشاهقة 41 00:02:19,166 --> 00:02:22,133 إلى المقابر الفخمة المنحوتة في الصخر، 42 00:02:22,133 --> 00:02:23,666 من المعابد المترامية الأطراف 43 00:02:23,666 --> 00:02:27,266 إلى المسلات المرتفعة، 44 00:02:27,266 --> 00:02:30,333 تاريخها الطويل يتم تسجيلها بدقة 45 00:02:30,333 --> 00:02:32,100 على الجدران من المعابد المصرية, 46 00:02:32,100 --> 00:02:34,166 تماثيل ضخمة, 47 00:02:34,166 --> 00:02:37,400 والتحف المصريين دفنوا في مقابرهم. 48 00:02:38,966 --> 00:02:40,666 قيادة الشعب المصري 49 00:02:40,666 --> 00:02:43,000 كانت خلافة حوالي 300 حاكم، 50 00:02:43,000 --> 00:02:46,133 مقسمة إلى 31 أسرة 51 00:02:46,133 --> 00:02:52,066 يستمر من حوالي 3200 إلى 300 قبل الميلاد. 52 00:02:52,066 --> 00:02:55,066 هؤلاء هم الفراعنة اللذين كانا رئيسين دولة، 53 00:02:55,066 --> 00:02:57,000 وكذلك الوسطاء الإلهيون 54 00:02:57,000 --> 00:03:00,933 بين الناس وآلهتهم. 55 00:03:05,333 --> 00:03:08,000 معظم التاريخ مصر القديمة 56 00:03:08,000 --> 00:03:12,800 تتكشف على مدى ثلاث فترات رئيسية من الوحدة والازدهار. 57 00:03:14,100 --> 00:03:17,933 المملكة القديمة, عصر الأهرامات. 58 00:03:17,933 --> 00:03:19,466 المملكة الوسطى, العصر الكلاسيكي، 59 00:03:19,466 --> 00:03:22,766 عندما الأدب والفنون ازدهرت. 60 00:03:22,766 --> 00:03:26,533 والمملكة الجديدة، عندما بسطت مصر سيطرتها 61 00:03:26,533 --> 00:03:30,533 خارج حدودها وأصبحت إمبراطورية. 62 00:03:30,533 --> 00:03:34,200 وكذلك ثلاث فترات وعدم الاستقرار بينهما 63 00:03:34,200 --> 00:03:38,966 تسمى الأولى والثانية والفترات المتوسطة الثالثة. 64 00:03:40,233 --> 00:03:42,666 المملكة الجديدة هي على الأرجح الأكثر شهرة 65 00:03:42,666 --> 00:03:44,133 الفترة في مصر القديمة 66 00:03:44,133 --> 00:03:47,466 لأن لدينا كل تلك المعابد، 67 00:03:47,466 --> 00:03:49,100 لدينا كميات ضخمة 68 00:03:49,100 --> 00:03:53,100 من النجم الملكي النصوص والنقوش. 69 00:03:54,600 --> 00:03:56,700 وكانت مصر متصلة بالكامل مع البحر الأبيض المتوسط، 70 00:03:56,700 --> 00:03:58,166 مع الشرق الأدنى، 71 00:03:58,166 --> 00:04:00,233 مع الجنوب. 72 00:04:00,233 --> 00:04:02,900 إنه حقا الدليل الأول 73 00:04:02,900 --> 00:04:05,166 للعولمة في تاريخنا. 74 00:04:05,166 --> 00:04:07,033 ♪ ♪ 75 00:04:07,033 --> 00:04:10,900 كان الناس يعيشون معًا، كان الناس يقلدون الأشياء، 76 00:04:10,900 --> 00:04:12,266 إنهم يخلقون شيئًا جديدًا. 77 00:04:15,233 --> 00:04:19,433 الراوي: وتعتبر المملكة الجديدة مصر العصر الذهبي, 78 00:04:19,433 --> 00:04:21,800 زمن الثروة والازدهار ، والقوة. 79 00:04:21,800 --> 00:04:24,400 ♪ ♪ 80 00:04:24,400 --> 00:04:26,333 الفراعنة مثل رمسيس الثاني 81 00:04:26,333 --> 00:04:28,300 وحتشبسوت 82 00:04:28,300 --> 00:04:31,166 بناء معابد رائعة، وكنوز لا تصدق 83 00:04:31,166 --> 00:04:34,266 مثل تلك التي وجدت في القبر توت عنخ آمون, 84 00:04:34,266 --> 00:04:36,600 يتم إنتاجها. 85 00:04:36,600 --> 00:04:39,200 ولكن بعد ما يقرب من 500 عام من التألق، 86 00:04:39,200 --> 00:04:43,866 تبدأ الأمور في التغير. 87 00:04:43,866 --> 00:04:45,500 كانت هناك داخلية مشاكل سياسية, 88 00:04:45,500 --> 00:04:47,300 المشاكل الاقتصادية، 89 00:04:47,300 --> 00:04:50,200 فترات الجوع والحروب الأهلية. 90 00:04:52,133 --> 00:04:54,233 الراوي: خلال هذا الوقت من تراجع الرخاء 91 00:04:54,233 --> 00:04:57,100 الدولة تنهار، 92 00:04:57,100 --> 00:04:59,966 السماح الذين نصبوا أنفسهم حكاماً إقليميين 93 00:04:59,966 --> 00:05:03,300 للاستيلاء على السلطة وتقسيم البلاد. 94 00:05:03,300 --> 00:05:05,500 بعد سقوط الجديد المملكة, 95 00:05:05,500 --> 00:05:07,900 ومصر دخلت في ظلمة مظلمة العصر المظلم 96 00:05:07,900 --> 00:05:11,466 من الانقسام السياسي. 97 00:05:11,466 --> 00:05:12,933 ومن المعروف باسم الفترة المتوسطة الثالثة. 98 00:05:14,433 --> 00:05:17,233 الراوي: ابتداءً من عام 1069 قبل الميلاد، 99 00:05:17,233 --> 00:05:21,733 الفترة المتوسطة الثالثة يستمر لأكثر من 300 سنة. 100 00:05:23,100 --> 00:05:26,366 السجل الأثري من هذه الفترة من التاريخ المصري 101 00:05:26,366 --> 00:05:28,266 مجزأة. 102 00:05:28,266 --> 00:05:29,833 قصة الناس 103 00:05:29,833 --> 00:05:32,833 الذين عاشوا في هذه الأوقات غير معروف إلى حد كبير. 104 00:05:35,166 --> 00:05:36,900 لكن الآن 105 00:05:36,900 --> 00:05:38,900 معلومات جديدة يتم كشفها 106 00:05:38,900 --> 00:05:40,700 400 ميل جنوب القاهرة، 107 00:05:40,700 --> 00:05:43,266 في حدوث التنقيب 108 00:05:43,266 --> 00:05:46,133 في أغنى مصر المنطقة الأثرية: 109 00:05:46,133 --> 00:05:48,800 الأقصر. 110 00:05:48,800 --> 00:05:51,300 بودكا: مدينة الأقصر الحديثة 111 00:05:51,300 --> 00:05:55,533 كانت طيبة القديمة، ولعدة قرون، كان الأمر كذلك 112 00:05:55,533 --> 00:05:59,400 العاصمة الدينية لمصر. 113 00:05:59,400 --> 00:06:02,566 الراوي: بعض من أكثر المواقع القديمة الشهيرة هنا: 114 00:06:02,566 --> 00:06:05,500 المعابد إلى أقصى حد آلهة مهمة 115 00:06:05,500 --> 00:06:07,766 على الضفة الشرقية للنيل؛ 116 00:06:07,766 --> 00:06:10,233 المعابد الجنائزية من الفراعنة 117 00:06:10,233 --> 00:06:15,233 والمقبرة الشاسعة، أو مدينة الموتى إلى الغرب. 118 00:06:15,233 --> 00:06:17,666 الاعتقاد الشائع هو، نحن نعرف كل شيء بالفعل. 119 00:06:17,666 --> 00:06:19,966 لقد فك رموزها الهيروغليفية. 120 00:06:19,966 --> 00:06:22,100 لدينا الكثير من المعابد والمقابر. 121 00:06:22,100 --> 00:06:24,100 نحن نعرف ما حدث. 122 00:06:24,100 --> 00:06:26,400 هذا ليس هو الحال في الواقع. 123 00:06:26,400 --> 00:06:28,566 وكل حفر أثري واحد 124 00:06:28,566 --> 00:06:29,900 يمكن أن يعلمك الكثير. 125 00:06:34,800 --> 00:06:36,700 الراوي: في سبتمبر 2020، 126 00:06:36,700 --> 00:06:38,333 فريق مصري علماء الآثار 127 00:06:38,333 --> 00:06:40,933 بقيادة زاهي حواس 128 00:06:40,933 --> 00:06:42,633 بدأت في حفر موقع جديد هناك، 129 00:06:42,633 --> 00:06:46,100 على الضفة الغربية لنهر النيل، 130 00:06:46,100 --> 00:06:49,933 واكتشفت المدينة المفقودة منذ زمن طويل. 131 00:06:49,933 --> 00:06:51,833 اكتشفنا منزلاً واحداً 132 00:06:51,833 --> 00:06:55,766 وهذا البيت قادنا إلى هذا اكتشاف مهم كبير. 133 00:06:57,833 --> 00:06:59,700 المدينة الذهبية المفقودة 134 00:07:02,333 --> 00:07:04,933 الراوي: بناه توت عنخ آمون جد 135 00:07:04,933 --> 00:07:06,300 أمنحتب الثالث 136 00:07:06,300 --> 00:07:08,666 في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، 137 00:07:08,666 --> 00:07:12,366 المدينة المفقودة مترامية الأطراف متاهة من الجدران السربنتينية, 138 00:07:12,366 --> 00:07:16,233 المنازل وورش العمل و المباني الإدارية. 139 00:07:17,333 --> 00:07:21,433 لعدة قرون، ولم يعلم أحد بوجودها. 140 00:07:21,433 --> 00:07:25,600 تم بناء المدينة المفقودة على العقارات القديمة الرئيسية 141 00:07:25,600 --> 00:07:28,466 في المنطقة المعروفة مثل مدينة هابو 142 00:07:28,466 --> 00:07:31,333 على الضفة الغربية مدينة طيبة القديمة. 143 00:07:32,800 --> 00:07:36,166 استغرق الأمر علماء الآثار ما يقرب من عامين 144 00:07:36,166 --> 00:07:38,533 لحفرها بالكامل 145 00:07:38,533 --> 00:07:41,266 حواس: عندما وجدنا المدينة الذهبية المفقودة, 146 00:07:41,266 --> 00:07:44,033 أردت حقا أن تمتد المنطقة في الشمال. 147 00:07:44,033 --> 00:07:46,533 وهذا معروف في الخريطة 148 00:07:46,533 --> 00:07:50,033 مثل المثلث. 149 00:07:50,033 --> 00:07:53,000 هذه المنطقة فارغة-- لم يقم أحد بحفره حقًا. 150 00:07:54,800 --> 00:07:57,633 الراوي: لعقود من الزمن، كان الأمر عادلاً قطعة من الصحراء 151 00:07:57,633 --> 00:07:59,733 بجوار الطريق السياحي الرئيسي. 152 00:08:01,133 --> 00:08:04,000 كل صباح، العشرات من الحافلات تمر في الماضي 153 00:08:04,000 --> 00:08:05,966 في طريقهم إلى المواقع الشهيرة. 154 00:08:08,666 --> 00:08:12,033 مئات السياح يأخذون إلى السماء على بالونات الهواء الساخن. 155 00:08:13,100 --> 00:08:16,966 قد يبدو مكانا غير محتمل لاكتشاف كبير. 156 00:08:16,966 --> 00:08:21,966 ♪ ♪ 157 00:08:23,600 --> 00:08:26,633 في سبتمبر 2022، 158 00:08:26,633 --> 00:08:30,866 بعد عامين من المدينة المفقودة تم اكتشافه، 159 00:08:30,866 --> 00:08:33,733 يبدأ الفريق في التنقيب المثلث. 160 00:08:33,733 --> 00:08:36,166 بمجرد علماء الآثار 161 00:08:36,166 --> 00:08:40,400 إزالة الطبقة الأولى من الرمال، لقد كشفوا عن الطوب الطيني-- 162 00:08:40,400 --> 00:08:45,300 دليل على أنه قد يكون هناك يكون أكثر يمكن العثور عليها. 163 00:08:45,300 --> 00:08:50,933 زاهي يقرر التركيز جهود الفريق في هذا المجال. 164 00:08:53,166 --> 00:08:55,666 وفي غضون أيام، يكشفون صف من الأواني الفخارية الكبيرة. 165 00:08:57,800 --> 00:09:01,566 بشكل ملحوظ، لا تزال مختومة. 166 00:09:01,566 --> 00:09:06,533 عندما يفتحون واحدًا، يكونون على وشك للعثور على شيء معبر للغاية: 167 00:09:06,533 --> 00:09:11,166 إشارة واضحة عما كان عليه هذا الموقع من قبل. 168 00:09:11,166 --> 00:09:13,733 هاه. 169 00:09:13,733 --> 00:09:15,400 ما هذا؟ 170 00:09:15,400 --> 00:09:18,066 إنه نوع من النباتات. 171 00:09:18,066 --> 00:09:19,400 الراوي: تظهر النباتات قد تم حرقها. 172 00:09:19,400 --> 00:09:21,433 ما هذا؟ 173 00:09:21,433 --> 00:09:23,166 رحيم: الكتان. الكتان؟ 174 00:09:23,166 --> 00:09:27,066 وسوف نأخذ كل شيء الحشوة من الخارج 175 00:09:27,066 --> 00:09:29,266 للتأكد ما وراء هذا. 176 00:09:29,266 --> 00:09:31,833 حواس: أوه! 177 00:09:31,833 --> 00:09:33,600 الفخار المكسور! 178 00:09:33,600 --> 00:09:36,566 هذه طقوس. 179 00:09:37,766 --> 00:09:39,933 الراوي: محتويات الأواني جميع تتعلق 180 00:09:39,933 --> 00:09:42,000 إلى طقوس جنائزية. 181 00:09:42,000 --> 00:09:43,466 بودكا: أثناء التحنيط، 182 00:09:43,466 --> 00:09:47,500 ورش التحنيط بقايا الطعام المنتجة 183 00:09:47,500 --> 00:09:49,300 كان ذلك يعتبر كشيء مهم. 184 00:09:49,300 --> 00:09:51,033 لم يتم وضعهم في مكان ما 185 00:09:51,033 --> 00:09:53,400 كما القمامة، ولكن تم ترتيبهم في الودائع. 186 00:09:53,400 --> 00:09:55,733 في بعض الأحيان قاموا بإيداع الكتان، 187 00:09:55,733 --> 00:09:59,233 بقايا عضوية، بقايا نباتية. 188 00:09:59,233 --> 00:10:03,833 في كثير من الأحيان نجد الأواني المكسورة داخل الأوعية. 189 00:10:03,833 --> 00:10:07,866 وهذا ما بشكل عام نحن نسمي مخبأ التحنيط. 190 00:10:07,866 --> 00:10:09,900 الراوي: مخبأ التحنيط هي المجموعة 191 00:10:09,900 --> 00:10:12,066 من بقايا ثمينة من المواد 192 00:10:12,066 --> 00:10:15,533 تستخدم أثناء التحنيط عملية. 193 00:10:15,533 --> 00:10:17,600 بودكا: العثور على ذاكرة التخزين المؤقت من مواد التحنيط 194 00:10:17,600 --> 00:10:19,633 يخبرك على الفور 195 00:10:19,633 --> 00:10:22,966 أنك وجدت شيئا المرتبطة بالمقبرة. 196 00:10:22,966 --> 00:10:25,600 وربما يجب عليك أن تنظر للقبر القريب. 197 00:10:26,900 --> 00:10:29,966 الراوي: هذا اكتشاف بالغ الأهمية. 198 00:10:29,966 --> 00:10:32,366 ♪ ♪ 199 00:10:32,366 --> 00:10:35,133 هل الفريق على حافة الهاوية؟ اكتشاف مهم جديد؟ 200 00:10:35,133 --> 00:10:37,400 (الناس يتحدثون في الخلفية) 201 00:10:37,400 --> 00:10:40,466 متحمسين، وانقسموا إلى مجموعات، 202 00:10:40,466 --> 00:10:44,800 كل معالجة مختلفة زاوية المثلث. 203 00:10:44,800 --> 00:10:48,300 وسرعان ما اكتشفوا الأدلة من عدة مقابر. 204 00:10:48,300 --> 00:10:51,366 علماء الآثار واقفون 205 00:10:51,366 --> 00:10:55,133 على غير معروف من قبل أرض الدفن. 206 00:10:55,133 --> 00:10:58,366 ليس كل يوم تجده مقبرة جديدة تمامًا. 207 00:11:00,433 --> 00:11:02,200 لذلك هذا مثير حقا. 208 00:11:05,966 --> 00:11:08,366 الراوي: متى بنيت هذه المقبرة؟ 209 00:11:08,366 --> 00:11:10,233 ومن دفن هنا؟ 210 00:11:10,233 --> 00:11:14,166 حواس: العمل في هذا كبير، كبير المقبرة، إنه تحدي. 211 00:11:15,866 --> 00:11:17,900 يجب أن يتم حفرها تماما 212 00:11:17,900 --> 00:11:19,700 لفهم التاريخ. 213 00:11:21,333 --> 00:11:24,133 الحفريات سوف تعطينا مزيد من المعلومات 214 00:11:24,133 --> 00:11:26,866 عن الناس الذين دفنوا في هذه المقبرة الكبيرة. 215 00:11:30,033 --> 00:11:32,866 بودكا: تقع المدافن في الضفة الغربية، 216 00:11:32,866 --> 00:11:36,766 لأنه في المفهوم المصري من العالم السفلي، 217 00:11:36,766 --> 00:11:39,366   المدخل إلى العالم السفلي يقع في الغرب. 218 00:11:39,366 --> 00:11:41,600 تشرق الشمس في الشرق 219 00:11:41,600 --> 00:11:44,066 والمجموعات في الغرب، 220 00:11:44,066 --> 00:11:48,166 وهذا هو ما حياة الإنسان يجب أن أكرر. 221 00:11:48,166 --> 00:11:50,666 ♪ ♪ 222 00:11:50,666 --> 00:11:53,566 الراوي: المصريون القدماء استثمرت مبالغ هائلة 223 00:11:53,566 --> 00:11:55,533 من الثروة والطاقة 224 00:11:55,533 --> 00:11:58,933 الاستعداد للحياة بعد الموت. 225 00:11:58,933 --> 00:12:02,166 الإيمان بالآخرة بنيت مصر . 226 00:12:04,633 --> 00:12:08,966 هذا الاعتقاد جعل المصري لبناء الأهرامات, 227 00:12:08,966 --> 00:12:10,966 المقابر والمعابد. 228 00:12:10,966 --> 00:12:15,700 الراوي: لقد آمنوا بهذه الحياة واستمر بعد الموت 229 00:12:15,700 --> 00:12:19,233 وكان القبر يعتبر المنزل إلى الأبد. 230 00:12:19,233 --> 00:12:20,966 بالنسبة لأولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليفها، 231 00:12:20,966 --> 00:12:24,333 الجسم المحنط من شأنه أن يستريح 232 00:12:24,333 --> 00:12:27,866 داخل مصممة بشكل جميل المقابر. 233 00:12:27,866 --> 00:12:30,666 بودكا: هناك الاعتقاد الشعبي أن المصريين القدماء 234 00:12:30,666 --> 00:12:33,333 وكانوا مهووسين بالموت وأنهم كانوا فقط 235 00:12:33,333 --> 00:12:36,133 الاهتمام بالحياة في العالم السفلي. 236 00:12:36,133 --> 00:12:38,600 وهذا بالطبع أمر مؤكد ليس هذا هو الحال. 237 00:12:38,600 --> 00:12:39,866 المصريون كانوا بشر مثلنا، 238 00:12:39,866 --> 00:12:43,000 لذلك أرادوا أن يعيشوا. 239 00:12:43,000 --> 00:12:46,633 الطقوس الجنائزية هو في الواقع شيء 240 00:12:46,633 --> 00:12:49,766 الذي يساعد الأحياء للتغلب عليها، 241 00:12:49,766 --> 00:12:52,266 أم حزنهم، حزنهم. 242 00:12:52,266 --> 00:12:54,066 ♪ ♪ 243 00:12:54,066 --> 00:12:56,833 ما تجده في المقابر 244 00:12:56,833 --> 00:12:59,900 يخبرك الكثير عن المجتمع وعن الأحياء. 245 00:12:59,900 --> 00:13:03,733 ♪ ♪ 246 00:13:05,766 --> 00:13:08,533 الراوي: المقابر هي كبسولات زمنية 247 00:13:08,533 --> 00:13:10,733 التي يمكنها الحفاظ على المعلومات 248 00:13:10,733 --> 00:13:12,800 عن الناس القدماء لآلاف السنين. 249 00:13:14,700 --> 00:13:19,533 حواس: يمكنك الحصول على الكثير من المعرفة ومعلومات عن الدفن، 250 00:13:19,533 --> 00:13:21,700 ولهذا السبب هذه المقبرة يحتاج الى مزيد من الحفر. 251 00:13:23,400 --> 00:13:26,433 الراوي: المقابر في المثلث كلها مختلفة. 252 00:13:26,433 --> 00:13:29,200 البعض لديه عمود محفور بشكل مستقيم في الأرض. 253 00:13:30,433 --> 00:13:33,800 وفي الأسفل ينفتحون إلى حجرة الدفن. 254 00:13:35,700 --> 00:13:38,366 وبعضها له مداخل كبيرة، كاملة مع الدرج، 255 00:13:38,366 --> 00:13:40,700 وأكثر من غرفة محفورة في الصخر. 256 00:13:45,533 --> 00:13:50,533 علم الآثار أمر خطير لعلماء الآثار. 257 00:13:50,533 --> 00:13:53,033 ♪ ♪ 258 00:13:53,033 --> 00:13:54,733 إنه عمل شاق. 259 00:13:58,666 --> 00:14:00,833 (رجل يتذمر، الناس يتحدثون في الخلفية) 260 00:14:00,833 --> 00:14:03,133 إنها العيش بشكل خطير. 261 00:14:06,500 --> 00:14:09,300 لكن العيش بشكل خطير ، إنها ممتعة أيضًا. 262 00:14:11,166 --> 00:14:14,166 إنه لأمر مدهش عندما تقوم بذلك اكتشاف جديد مهم. 263 00:14:14,166 --> 00:14:17,400 ♪ ♪ 264 00:14:17,400 --> 00:14:20,000 لقد نسيت المخاطر تمامًا. 265 00:14:21,400 --> 00:14:23,233 علم الآثار هو مثل علبة من الشوكولاتة. 266 00:14:24,000 --> 00:14:26,433 ما هذا؟ 267 00:14:26,433 --> 00:14:27,533 أنت لا تعرف أبدا ما تحصل عليه. 268 00:14:30,766 --> 00:14:32,800 يبدو وكأنه جزء من قلادة. 269 00:14:37,866 --> 00:14:40,500 الراوي: بعد مرور أربعة أشهر على التنقيب 270 00:14:40,500 --> 00:14:43,566 وعلماء الآثار لم يتم العثور على أي المومياوات حتى الآن. 271 00:14:43,566 --> 00:14:47,700 لكن التحف مثيرة للاهتمام الخروج من القبور. 272 00:14:47,700 --> 00:14:50,066 رحيم: وهنا وجدت عين معدنية 273 00:14:50,066 --> 00:14:52,100 المستخدمة في التوابيت الخشبية. 274 00:14:52,100 --> 00:14:53,100 رائع! 275 00:14:53,100 --> 00:14:54,800 الراوي: خاتم ذهبي 276 00:14:54,800 --> 00:14:57,133 مع العقيق المنحوت. 277 00:14:57,133 --> 00:15:00,966 التمائم يعتقد أنها تحمي المتوفى 278 00:15:00,966 --> 00:15:03,933 بقواهم السحرية. 279 00:15:03,933 --> 00:15:07,100 و الشبتي، صور صاحب القبر, 280 00:15:07,100 --> 00:15:10,333 من هم المصريون القدماء يعتقد 281 00:15:10,333 --> 00:15:12,933 قام بكل العمل اليدوي في العالم السفلي. 282 00:15:16,800 --> 00:15:21,066 مع بقاء شهر واحد فقط قبل أن ترتفع درجات حرارة الصحراء 283 00:15:21,066 --> 00:15:23,966 والعمل يجب أن يتوقف 284 00:15:23,966 --> 00:15:26,766 مدير الموقع عفيفي روحيم يبدأ العمل 285 00:15:26,766 --> 00:15:31,633 في القبر رقم ستة، واحد يجد أكثر واعدة. 286 00:15:32,833 --> 00:15:34,433 القطع في الجبل جيد جدا. 287 00:15:34,433 --> 00:15:37,866 لدينا درج ولدينا هذا الممر. 288 00:15:39,900 --> 00:15:44,400 حتى الآن، معظم الحطام لا يزال الحطام الأصلي. 289 00:15:44,400 --> 00:15:45,466 مم. 290 00:15:45,466 --> 00:15:47,233 (يتحدث العربية) 291 00:15:47,233 --> 00:15:48,633 ( أحمد الناصح يتحدث العربية) 292 00:15:48,633 --> 00:15:51,133 رحيم: 293 00:15:51,133 --> 00:15:54,766 (البغدادي يتحدث العربية) 294 00:15:54,766 --> 00:15:55,800 رحيم: مم. 295 00:15:55,800 --> 00:15:57,366 (آخرون يتحدثون العربية) 296 00:15:57,366 --> 00:15:59,500 رحيم: 297 00:15:59,500 --> 00:16:00,566 البغدادي: 298 00:16:00,566 --> 00:16:02,533 رحيم: 299 00:16:02,533 --> 00:16:03,833 البغدادي: 300 00:16:03,833 --> 00:16:06,366 رحيم: مم. 301 00:16:06,366 --> 00:16:11,300 الراوي: معظم المقابر المكتشفة في مصر لقد تم نهبها في العصور القديمة. 302 00:16:11,300 --> 00:16:14,033 إذا لم تكن هناك كائنات ممزوجة بالرمل، 303 00:16:14,033 --> 00:16:15,700 يمكن أن يعني شيئين: 304 00:16:15,700 --> 00:16:19,966 إما أن القبر غير مكتمل أو لم يدخله أحد 305 00:16:19,966 --> 00:16:23,000 منذ أن كانت مختومة منذ آلاف السنين. 306 00:16:23,000 --> 00:16:24,866 حواس: لا يوجد قبر 307 00:16:24,866 --> 00:16:26,866 التي يمكن نهبها 308 00:16:26,866 --> 00:16:30,966 إذا، في رمح، لديك رمل نظيف 309 00:16:30,966 --> 00:16:32,566 الراوي: وهذا دليل مثير 310 00:16:32,566 --> 00:16:37,200 هذا القبر رقم ستة قد تكون سليمة. 311 00:16:38,866 --> 00:16:42,466 العمال يزيلون دلو بعد دلو من الرمال. 312 00:16:42,466 --> 00:16:45,833 ♪ ♪ 313 00:16:49,733 --> 00:16:54,233 ثم فجأة الكثافة من تغيرات الرواسب 314 00:16:55,633 --> 00:16:58,466 رحيم: يبدأ في العثور على طبقة مدمجة للغاية. 315 00:16:58,466 --> 00:17:00,533 يبدو مثل صخرة الأم. 316 00:17:00,533 --> 00:17:02,800 وهذا يعني أن كل هذه الطبقة 317 00:17:02,800 --> 00:17:04,933 وكانت الطبقة الأصلية، 318 00:17:04,933 --> 00:17:07,633 والتي، في العصور القديمة، لقد نجحوا 319 00:17:07,633 --> 00:17:10,333 ملء رمح. 320 00:17:10,333 --> 00:17:13,100 إذا كان الأمر كذلك، سيكون حقا يمس. 321 00:17:15,066 --> 00:17:17,900 الراوي: ما يدفع علماء الآثار لتحمل 322 00:17:17,900 --> 00:17:20,666 البيئة الصحراوية الحارة هو الوعد 323 00:17:20,666 --> 00:17:23,866 من الكشف تاريخ منسي منذ فترة طويلة 324 00:17:23,866 --> 00:17:26,300 وأحيانا الفرصة 325 00:17:26,300 --> 00:17:31,866 ليأتي وجها لوجه مع مصري قديم. 326 00:17:33,866 --> 00:17:36,300 في القبر رقم ستة العامل الماهر البغدادي 327 00:17:36,300 --> 00:17:40,100 يقترب إلى أسفل العمود. 328 00:17:41,433 --> 00:17:43,933 لعالم الآثار أحمد النَّاصح، 329 00:17:43,933 --> 00:17:46,066 هذا القبر محير. 330 00:17:46,066 --> 00:17:49,700 الناصح: ما زلنا في حيرة من أمرنا لأن لدينا طبقات طبيعية، 331 00:17:49,700 --> 00:17:51,200 الطبقة المدمجة, 332 00:17:51,200 --> 00:17:53,966 تشبه حجر الأساس، وأدناه، 333 00:17:53,966 --> 00:17:55,933 لدينا طبقة رملية، وهو فضفاض. 334 00:17:55,933 --> 00:17:57,200 سوف نتبع الأساس 335 00:17:57,200 --> 00:17:59,766 للعثور على الحد من رمح الدفن. 336 00:17:59,766 --> 00:18:01,500 (البغدادي والناصح يتحدث العربية) 337 00:18:04,733 --> 00:18:05,766 الناصح: فوجد الطوب اللبن 338 00:18:05,766 --> 00:18:07,366 لذلك، أعتقد أننا كذلك 339 00:18:07,366 --> 00:18:09,200 أمام الباب المسدود. 340 00:18:09,200 --> 00:18:10,700 ♪ ♪ 341 00:18:10,700 --> 00:18:12,500 الراوي: إنها أخبار مثيرة. 342 00:18:12,500 --> 00:18:14,966 هناك فرصة جيدة غرفة الدفن 343 00:18:14,966 --> 00:18:16,966 لم يتم فتحه 344 00:18:16,966 --> 00:18:18,766 منذ أن كانت مختومة في الأصل مع الطوب اللبن 345 00:18:18,766 --> 00:18:22,400 منذ آلاف السنين. 346 00:18:22,400 --> 00:18:24,666 أخبار جيدة في نهاية اليوم. 347 00:18:26,900 --> 00:18:29,766 ♪ ♪ 348 00:18:29,766 --> 00:18:33,033 الراوي: في اليوم التالي في موقع الحفر، 349 00:18:33,033 --> 00:18:35,366 يبدو كل شيء مثل صباح عادي. 350 00:18:38,166 --> 00:18:42,533 ولكن فقط تحت السطح في القبر رقم ستة، 351 00:18:42,533 --> 00:18:44,566 التوقعات عالية. 352 00:18:46,100 --> 00:18:50,166 عفيفي يتفقد الطوب اللبن التي تمنع المدخل 353 00:18:50,166 --> 00:18:53,166 إلى حجرة الدفن. 354 00:18:53,166 --> 00:18:58,366 رحيم: ختم المدخل عادل مباشرة تحت الصخرة الأم. 355 00:18:58,366 --> 00:19:02,966 يعني أنه، لم يفتح من قبل. 356 00:19:02,966 --> 00:19:05,566 كان هذا القبر مربكًا بالنسبة لنا. 357 00:19:05,566 --> 00:19:07,766 في البداية، كنا نظن 358 00:19:07,766 --> 00:19:10,833 لا يوجد شيء هنا. 359 00:19:10,833 --> 00:19:14,100 كان يفكر في ذلك، وقف العمل واترك العمود. 360 00:19:15,500 --> 00:19:17,900 الراوي: وعفيفي يشعر بالقلق أيضًا 361 00:19:17,900 --> 00:19:22,600 حول سلامة الطاقم العمل في القبر. 362 00:19:22,600 --> 00:19:24,133 الصخرة الأم ليست مستقيمة، 363 00:19:24,133 --> 00:19:27,366 لذلك أحاول التحقق مما إذا كان لا يزال كذلك في الوضع الأصلي 364 00:19:27,366 --> 00:19:28,800 أو تسقط فقط. 365 00:19:30,800 --> 00:19:32,900 الراوي: وبفحص دقيق، 366 00:19:32,900 --> 00:19:36,300 عفيفي يلاحظ أن الزوجين لقد انهارت من الطوب اللبن 367 00:19:36,300 --> 00:19:37,966 تحت وطأة الصخر أعلاه، 368 00:19:37,966 --> 00:19:39,500 ترك فتحة صغيرة. 369 00:19:41,566 --> 00:19:45,800 مع مرور الوقت، لقد تسربت الرمال من خلال. 370 00:19:46,833 --> 00:19:49,733 مع ترقب كبير، 371 00:19:49,733 --> 00:19:51,333 البغدادي يبدأ بالإزالة الطوب اللبن. 372 00:19:53,833 --> 00:19:56,233 وبمجرد أن يتم مسح الممر، 373 00:19:56,233 --> 00:19:59,533 يبدأ العمل داخل الغرفة. 374 00:19:59,533 --> 00:20:02,233 في البداية، يكون مجرد رمل نظيف. 375 00:20:03,800 --> 00:20:07,466 ولكن سرعان ما تظهر القطع الأثرية. 376 00:20:07,466 --> 00:20:08,966 حواس: هل هذا الجمشت؟ 377 00:20:08,966 --> 00:20:10,433 هاه؟ رحيم: نعم يمكن أن يكون. 378 00:20:11,866 --> 00:20:15,133 أوه، أوه! 379 00:20:15,133 --> 00:20:17,866 مزهرية جميلة - يا إلهي! 380 00:20:17,866 --> 00:20:19,700 (ضحكة مكتومة) حسنًا. 381 00:20:19,700 --> 00:20:21,200 هذه ليست مصرية. 382 00:20:21,200 --> 00:20:23,666 هذا غريب جدا. 383 00:20:23,666 --> 00:20:27,500 لا يبدو مصريًا-- حتى الألوان. 384 00:20:27,500 --> 00:20:30,566 الراوي: نمط هذا الوعاء الصغير لا شيء 385 00:20:30,566 --> 00:20:34,333 مثل أي قطعة أثرية لقد وجد الفريق من قبل. 386 00:20:34,333 --> 00:20:37,700 هل كانت مستوردة من أرض بعيدة؟ 387 00:20:37,700 --> 00:20:39,866 حواس: وهذا أمر مهم جدا اكتشاف. 388 00:20:39,866 --> 00:20:43,233 التحف الآن فريدة من نوعها حقا. 389 00:20:43,233 --> 00:20:45,800 سعيد جدا. 390 00:20:45,800 --> 00:20:49,700 الراوي: ثم يأتي زاهي وجهاً لوجه 391 00:20:49,700 --> 00:20:51,066 مع كائن خاص. 392 00:20:51,066 --> 00:20:52,433 حواس (يتحدث العربية): 393 00:20:52,433 --> 00:20:54,833 هذه هي المرة الأولى 394 00:20:54,833 --> 00:20:58,633 أرى شيئا من هذا القبيل. 395 00:20:58,633 --> 00:21:02,366 السيدة جالسة، 396 00:21:02,366 --> 00:21:04,133 وجود غزال على يدها 397 00:21:04,133 --> 00:21:06,766 وتحمل ابنها على ظهره. 398 00:21:08,466 --> 00:21:10,500 هل يمكنك حمل هذا؟ 399 00:21:14,000 --> 00:21:16,633 هذا هو واحد آخر. 400 00:21:16,633 --> 00:21:18,266 وهي واقفة، 401 00:21:18,266 --> 00:21:21,833 وعلى ظهرها إنها تحمل طفلاً. 402 00:21:21,833 --> 00:21:25,433 هذا يمكن أن يكون شخص ما من خارج مصر . 403 00:21:25,433 --> 00:21:28,566 الراوي: تؤكد التماثيل حدس زاهي. 404 00:21:28,566 --> 00:21:33,700 اسلوب التحف ليست مصرية تقليديا. 405 00:21:33,700 --> 00:21:36,566 تصوير الوجه تلميحات للناس 406 00:21:36,566 --> 00:21:39,966 مصدرها خارج حدود مصر. 407 00:21:41,633 --> 00:21:46,100 ثم هناك الملمس المرقط. 408 00:21:46,100 --> 00:21:48,000 الإطلالة المرقطة المميزة، 409 00:21:48,000 --> 00:21:50,633 جنبا إلى جنب مع رشيق إطار المرأة, 410 00:21:50,633 --> 00:21:53,266 تم إنتاجه فقط خلال لحظة حاسمة 411 00:21:53,266 --> 00:21:55,833 في تاريخ مصر, 412 00:21:55,833 --> 00:21:59,833 عندما يحكم البلاد من قبل الأجانب: 413 00:21:59,833 --> 00:22:02,400 القرن الحادي عشر قبل الميلاد، 414 00:22:02,400 --> 00:22:06,366 بداية عدم الاستقرار الفترة المتوسطة الثالثة. 415 00:22:06,366 --> 00:22:09,833 مصر كانت تعاني من مشاكل اقتصادية فقط الملوك الذين عاشوا لفترة قصيرة جدًا، 416 00:22:09,833 --> 00:22:15,466 خلافات حول الميراث من العرش. 417 00:22:15,466 --> 00:22:16,600 وكانت مصر عرضة للخطر. 418 00:22:18,700 --> 00:22:21,666 الراوي: ولكن هذا يتغير عندما جيران مصر من الجنوب, 419 00:22:21,666 --> 00:22:24,333 الكوشيون-- ويعرفون أيضًا باسم النوبيين-- 420 00:22:24,333 --> 00:22:29,333 الاستفادة من مصر الضعف، وفي عام 712 قبل الميلاد، 421 00:22:29,333 --> 00:22:33,466 يتحركون وينتصرون أرض الفراعنة. 422 00:22:33,466 --> 00:22:35,033 نحن نشير إلى الكوشيين 423 00:22:35,033 --> 00:22:38,666 مثل ملوك الأسرة الخامسة والعشرين. 424 00:22:38,666 --> 00:22:41,933 وكانت هذه السلالة في الأصل قادمة من السودان الحديث. 425 00:22:41,933 --> 00:22:45,200 الراوي: معروف بوجود رواسب غنية من الذهب، 426 00:22:45,200 --> 00:22:51,033 النوبة هي موطن للبعض من أقدم ممالك أفريقيا. 427 00:22:51,033 --> 00:22:53,700 كان المصريون أول من أطلقوا على النوبة اسم تا سيتي, 428 00:22:53,700 --> 00:22:55,666 أرض القوس, 429 00:22:55,666 --> 00:22:58,866 تسليط الضوء على المهارة من المحاربين النوبيين. 430 00:22:58,866 --> 00:23:01,700 بودكا: عندما غزا الكوشيون مصر. 431 00:23:01,700 --> 00:23:03,933 أقاموا قوية جدًا جدًا 432 00:23:03,933 --> 00:23:09,533 وإمبراطورية ناجحة للغاية لمدة 70 أو 80 عامًا تقريبًا. 433 00:23:10,766 --> 00:23:12,566 عياد: النوبيون كانوا مرممين. 434 00:23:12,566 --> 00:23:16,166 بعد أن دمرت الأشياء وأهملت المعابد، 435 00:23:16,166 --> 00:23:19,466 كان النوبيون ذاهبين الآن أن تعتني بكل شيء، 436 00:23:19,466 --> 00:23:20,866 أعد كل شيء إلى نصابه. 437 00:23:23,200 --> 00:23:25,266 الراوي: مصر تزدهر مرة أخرى. 438 00:23:25,266 --> 00:23:28,266 ♪ ♪ 439 00:23:28,266 --> 00:23:32,333 بودكا: لقد جعلوا أنفسهم ملوكًا لكل من مصر وكوش. 440 00:23:32,333 --> 00:23:35,900 الثقافة المصرية كان جزءاً من تراثهم الخاص، 441 00:23:35,900 --> 00:23:40,433 لأنه، في المملكة الحديثة، وكانت النوبة مستعمرة مصرية. 442 00:23:42,366 --> 00:23:44,500 الراوي: القليل من السجلات المكتوبة أو تحف الناس 443 00:23:44,500 --> 00:23:48,933 التي عاشت تحت الحكم الكوشي في مصر البقاء على قيد الحياة اليوم. 444 00:23:48,933 --> 00:23:53,200 مما يجعل ما الفريق يتم التنقيب في المثلث 445 00:23:53,200 --> 00:23:55,566 نادر بشكل خاص. 446 00:23:55,566 --> 00:23:58,066 (يتحدث العربية): 447 00:24:01,100 --> 00:24:03,366 أنا حقا لا أستطيع أن أصدق 448 00:24:03,366 --> 00:24:05,633 أن التماثيل مثل هذا يمكن أن موجودة. 449 00:24:07,500 --> 00:24:08,766 انها فريدة من نوعها. 450 00:24:08,766 --> 00:24:11,566 اللون. 451 00:24:11,566 --> 00:24:13,200 إنهم واقعيون للغاية. 452 00:24:14,533 --> 00:24:19,000 الراوي: ليس فقط التمثالين كلاهما يظهر امرأة، 453 00:24:19,000 --> 00:24:21,133 ولكن بعض الأواني الصغيرة التي تم العثور عليها 454 00:24:21,133 --> 00:24:23,033 هي للماكياج. 455 00:24:23,033 --> 00:24:26,800 هذا القبر ينتمي بالتأكيد هذه المرأة. 456 00:24:26,800 --> 00:24:30,233 الراوي: المرأة في مصر القديمة لديك الحق في الشراء 457 00:24:30,233 --> 00:24:32,666 ويرثون الممتلكات. 458 00:24:32,666 --> 00:24:34,433 يمكنهم تمثيل أنفسهم في المحكمة، 459 00:24:34,433 --> 00:24:36,666 تملك مشروعًا تجاريًا، والحصول على الطلاق. 460 00:24:36,666 --> 00:24:40,600 ولكن الأمر ليس كذلك بالضبط مجتمع قائم على المساواة. 461 00:24:40,600 --> 00:24:43,933 بودكا: وكانت هناك نسبة صغيرة من النساء 462 00:24:43,933 --> 00:24:45,533 الذين كانوا يتمتعون بامتيازات كبيرة، 463 00:24:45,533 --> 00:24:48,733 ولكن مع ذلك، كان هناك التحيز الجنسي في مصر القديمة. 464 00:24:50,100 --> 00:24:52,666 لهذا السبب أعتقد ليس من العدل أن نقول 465 00:24:52,666 --> 00:24:55,433 إنها جنة للنساء في العالم القديم. 466 00:24:55,433 --> 00:24:58,433 الراوي: ولكن عند الكوشيين الاستيلاء على مصر, 467 00:24:58,433 --> 00:25:01,600 يجلبون معهم ثقافة نوبية 468 00:25:01,600 --> 00:25:04,300 حيث تتمتع المرأة بالقوة. 469 00:25:06,100 --> 00:25:07,433 وفي العصر الكوشي، 470 00:25:07,433 --> 00:25:10,266 كان للمرأة وضع مختلف 471 00:25:10,266 --> 00:25:11,700 من قبل وبعد. 472 00:25:14,100 --> 00:25:18,833 هناك نظام الأمهات للمملكة الكوشية. 473 00:25:18,833 --> 00:25:20,133 كان الأمر أكثر أهمية 474 00:25:20,133 --> 00:25:22,433 من كانت والدتك من الذي كان والدك. 475 00:25:22,433 --> 00:25:24,600 وقد يكون هذا الفرق الرئيسي 476 00:25:24,600 --> 00:25:26,100 بين مصر وكوش. 477 00:25:29,666 --> 00:25:32,000 ♪ ♪ 478 00:25:32,000 --> 00:25:35,433 الراوي: قضى مريم عياد حياتها المهنية بأكملها في الدراسة 479 00:25:35,433 --> 00:25:37,200 المرأة المصرية القديمة, 480 00:25:37,200 --> 00:25:40,733 وخاصة النساء من الأسرة الخامسة والعشرين. 481 00:25:40,733 --> 00:25:43,233 لقد دعا زاهي مريم 482 00:25:43,233 --> 00:25:48,066 لرؤية الأشياء التي تم العثور عليها في القبر رقم ستة 483 00:25:48,066 --> 00:25:50,766 حواس: كان هذا القبر فريدًا حقًا. 484 00:25:50,766 --> 00:25:53,266 وجدنا بعض مثيرة للإعجاب للغاية التحف. 485 00:25:53,266 --> 00:25:55,400 إذا نظرت إلى الوجه.. عياد: نعم؟ 486 00:25:55,400 --> 00:25:56,566 ...يبدو لي نوبيًا. 487 00:25:56,566 --> 00:25:58,400 يبدو نوبيًا، بالتأكيد. 488 00:25:58,400 --> 00:26:02,266 هذا النوع من الجسم المرأة الواقفة... نعم. 489 00:26:02,266 --> 00:26:04,500 هذا النوع من الجسم نجده كثيرًا خلال الأسرة الخامسة والعشرين. نعم. 490 00:26:04,500 --> 00:26:08,266 الجزء السفلي من الجسم أثقل، الوركين أثقل. 491 00:26:08,266 --> 00:26:11,033 لم يسبق لي أن رأيت تماثيل مثل هذا. 492 00:26:11,033 --> 00:26:14,233 لا أعتقد أن هناك من أي وقت مضى تماثيل من هذا النوع 493 00:26:14,233 --> 00:26:16,666 أنتجت من قبل أو ربما حتى بعد ذلك. 494 00:26:16,666 --> 00:26:20,033 ♪ ♪ 495 00:26:22,500 --> 00:26:27,366 الراوي: عندما احتل الكوشيون مصر حوالي 700 قبل الميلاد، 496 00:26:27,366 --> 00:26:29,633 قرروا احتضان 497 00:26:29,633 --> 00:26:31,700 العادات الدينية عند المصريين والمعتقدات. 498 00:26:32,766 --> 00:26:36,066 بودكا: في مصر القديمة، لا يمكننا أن ننفصل 499 00:26:36,066 --> 00:26:37,133 الملك من الدين . 500 00:26:37,133 --> 00:26:39,533 لقد استثمر الفراعنة الكثير 501 00:26:39,533 --> 00:26:42,233 في المشهد الديني من طيبة. 502 00:26:43,233 --> 00:26:48,033 الراوي: وهذه الاستراتيجية هي أفضل ما يمكن مشاهدته في الكرنك، 503 00:26:48,033 --> 00:26:52,266 مجمع معبد واسع حيث خصص الفراعنة 504 00:26:52,266 --> 00:26:55,500 مشاريع بناء عظيمة لآمون, ملك الآلهة. 505 00:26:55,500 --> 00:26:59,700 ♪ ♪ 506 00:26:59,700 --> 00:27:01,733 عند وصول ملوك كوش، 507 00:27:01,733 --> 00:27:06,133 هم أيضا، وضع علاماتهم هنا. 508 00:27:06,133 --> 00:27:09,633 أحد الآثار، بناها الملك الكوشي طهارقة، 509 00:27:09,633 --> 00:27:12,433 يكشف عن جديد ومميز 510 00:27:12,433 --> 00:27:16,833 مستوى القوة لدى النساء في مصر. 511 00:27:16,833 --> 00:27:19,433 عياد: نحن هنا بجانب الصرح تهارقا عند البحيرة المقدسة. 512 00:27:19,433 --> 00:27:22,066 لا يمكننا أن نسميه المعبد، لأنه لا يملك 513 00:27:22,066 --> 00:27:24,766 بعض الميزات الرئيسية نحن نربط المعابد. 514 00:27:25,966 --> 00:27:27,333 الجزء الوحيد من المبنى 515 00:27:27,333 --> 00:27:31,400 الذي يبقى هو الغرف الجوفية. 516 00:27:31,400 --> 00:27:33,700 الراوي: ما هو خاص حول هذا النصب التذكاري 517 00:27:33,700 --> 00:27:36,566 هو ارتياح على الحائط مخفي عن الأنظار. 518 00:27:36,566 --> 00:27:39,666 عياد: ولأن هناك لا يوجد مدخل مناسب، 519 00:27:39,666 --> 00:27:42,333 سيتعين علينا الصعود. 520 00:27:42,333 --> 00:27:43,933 إنه جزء من المبنى مع مشاهد طقوس 521 00:27:43,933 --> 00:27:46,633 التي هي فريدة من نوعها ولم يتم العثور عليها في مكان آخر. 522 00:27:48,966 --> 00:27:53,600 الراوي: المشهد الذي تبحث عنه مريم هو واحد من نوعه. 523 00:27:53,600 --> 00:27:58,833 إنه يصور شخصيتين حماية القبر المقدس. 524 00:27:58,833 --> 00:28:00,533 عياد: على كلا الجانبين، 525 00:28:00,533 --> 00:28:04,633 الأرقام تواجه الخارج كوسيلة لحمايتها. 526 00:28:04,633 --> 00:28:07,233 في الفن المصري، إنه نادر جدًا بالنسبة للأرقام 527 00:28:07,233 --> 00:28:09,366 أن تكون مواجهة للخارج وليس نحو المركز. 528 00:28:09,366 --> 00:28:11,733 الملك يرمي أربع كرات، 529 00:28:11,733 --> 00:28:14,066 وهو يهدف في أربعة أهداف-- 530 00:28:14,066 --> 00:28:16,933 الشرق والغرب والشمال والجنوب. 531 00:28:16,933 --> 00:28:20,733 الراوي: مقابل الملك، شخصية أنثوية. 532 00:28:20,733 --> 00:28:22,600 عياد: وهي مكملة أفعاله، 533 00:28:22,600 --> 00:28:24,100 تأكيد الهيمنة الملكية 534 00:28:24,100 --> 00:28:25,533 على الأطراف الأربعة من الأرض. 535 00:28:25,533 --> 00:28:28,866 إنها ترسم سهمًا من خلال القوس المزدوج، 536 00:28:28,866 --> 00:28:31,866 و هذا نادر جداً 537 00:28:31,866 --> 00:28:33,933 للعثور على امرأة التقوس بنشاط. 538 00:28:33,933 --> 00:28:34,966 نادر جدًا. 539 00:28:37,766 --> 00:28:40,900 حتى الإلهة نيث، من المعروفة بإلهة الحرب، 540 00:28:40,900 --> 00:28:44,100 والذي غالبا ما يسمى سيدة القوس والسهام، 541 00:28:44,100 --> 00:28:46,000 إنها تحتجزهم في الغالب في يدها. 542 00:28:47,033 --> 00:28:49,766 بقدر الايقونية المصرية تشعر بالقلق، 543 00:28:49,766 --> 00:28:52,400 هذا تمثيل فريد من قوة الأنثى. 544 00:28:53,900 --> 00:28:55,800 الراوي: من هي هذه المرأة؟ 545 00:28:55,800 --> 00:28:59,166 لقبها هو زوجة الإله آمون. 546 00:29:01,200 --> 00:29:05,266 لفهم كيف يمكن للمرأة الوصول إلى مثل هذه القوة في مصر، 547 00:29:05,266 --> 00:29:09,200 نحن بحاجة إلى العودة 800 سنة إلى الوراء، 548 00:29:09,200 --> 00:29:13,733 عندما لقب زوجة الله آمون يظهر لأول مرة. 549 00:29:13,733 --> 00:29:16,433 منحوتة على لوح حجري، أو لوحة، 550 00:29:16,433 --> 00:29:18,933 هو العنوان أقدم الأدلة. 551 00:29:18,933 --> 00:29:23,500 هذا هو أحمس نفرتاري لوحة التبرع. 552 00:29:23,500 --> 00:29:26,233 أحمس نفرتاري وكانت زوجة الملك أحمس، 553 00:29:26,233 --> 00:29:27,766 المؤسس من الأسرة الثامنة عشرة. 554 00:29:27,766 --> 00:29:30,933 كجزء من أكبر له سياسة الدولة 555 00:29:30,933 --> 00:29:32,466 لوضع أفراد الأسرة الموثوق بهم 556 00:29:32,466 --> 00:29:34,100 في المناصب الرئيسية في جميع أنحاء المملكة، 557 00:29:34,100 --> 00:29:37,933 تم تعيينها كزوجة الإله آمون. 558 00:29:37,933 --> 00:29:39,266 على حد علمنا، 559 00:29:39,266 --> 00:29:41,433 إنها المرأة الأولى ليحمل هذا اللقب. 560 00:29:41,433 --> 00:29:44,066 الراوي: مع هذه اللوحة، 561 00:29:44,066 --> 00:29:48,266 الملك أحمس يؤسس تركة زوجة الإله 562 00:29:48,266 --> 00:29:51,466 كمصدر للدخل لملكته. 563 00:29:51,466 --> 00:29:54,866 السجلات اللوحة كميات كبيرة من الذهب، 564 00:29:54,866 --> 00:29:59,666 الفضة والنحاس، وكذلك الخدم والأراضي. 565 00:29:59,666 --> 00:30:02,333 عياد: على لوحة التبرع أحمس نفرتاري, 566 00:30:02,333 --> 00:30:04,700 هناك خط واضح للغاية. 567 00:30:04,700 --> 00:30:07,233 تقول: "لا يوجد ملك مستقبلي يجب أن يلغي من أي وقت مضى 568 00:30:07,233 --> 00:30:09,433 الحوزة زوجة الإله آمون." 569 00:30:11,333 --> 00:30:13,833 الراوي: وبهذا الخط، أحمس يتأكد 570 00:30:13,833 --> 00:30:18,100 أن هذا المنشأة حديثا الملكية سوف تستمر إلى الأبد. 571 00:30:18,100 --> 00:30:21,100 عياد: النساء اللاتي حملن هذا اللقب 572 00:30:21,100 --> 00:30:24,300 بقي ماليا مستقل, 573 00:30:24,300 --> 00:30:26,233 ويبدو معقولا لاقتراح 574 00:30:26,233 --> 00:30:28,400 هذا لأنه من تلك الوقفة الأولية. 575 00:30:32,300 --> 00:30:34,800 الراوي: على الرغم من العنوان زوجة الإله آمون 576 00:30:34,800 --> 00:30:38,966 يظهر لأول مرة في عصر الدولة الحديثة، 577 00:30:38,966 --> 00:30:42,433 مع مرور الوقت، الموقف يصبح أقل أهمية. 578 00:30:42,433 --> 00:30:44,033 ولكن بعد ذلك، 579 00:30:44,033 --> 00:30:47,700 في عهد الكوشيين، يأخذ هذا الدور 580 00:30:47,700 --> 00:30:50,300 جديد تماما ومعنى قوي . 581 00:30:50,300 --> 00:30:52,533 عياد: عند النوبيين غزو مصر, 582 00:30:52,533 --> 00:30:54,766 لقد سارعوا إلى التعرف عليها القيمة السياسية 583 00:30:54,766 --> 00:30:56,100 بوجود تلك المؤسسة. 584 00:30:57,700 --> 00:31:01,433 تم إحياء المكتب بعد قرون من النسيان. 585 00:31:01,433 --> 00:31:04,733 هكذا أصبح أمينيرديس أول امرأة نوبية 586 00:31:04,733 --> 00:31:06,200 لتصبح زوجة الإله آمون. 587 00:31:07,866 --> 00:31:09,966 الراوي: الأميرة الكوشية أمينيرديس 588 00:31:09,966 --> 00:31:11,766 هي أخت بيانكي، 589 00:31:11,766 --> 00:31:14,866 الملك الأول من الأسرة الخامسة والعشرين. 590 00:31:14,866 --> 00:31:17,166 على أن تصبح زوجة الإله آمون، 591 00:31:17,166 --> 00:31:20,933 امينيرديس بفعالية يسيطر على طيبة. 592 00:31:20,933 --> 00:31:23,333 عياد: خدم التثبيت لها 593 00:31:23,333 --> 00:31:24,933 لتحقيق انتقال سلس للسلطة 594 00:31:24,933 --> 00:31:26,500 من السلالة السابقة 595 00:31:26,500 --> 00:31:28,933 للحكم النوبي في مصر. 596 00:31:28,933 --> 00:31:32,466 ♪ ♪ 597 00:31:32,466 --> 00:31:34,600 شارك أمينيرديس في الطقوس 598 00:31:34,600 --> 00:31:37,633 أنه لا يسمح لأي امرأة أخرى للمشاركة فيها من قبل. 599 00:31:39,433 --> 00:31:42,500 بودكا: في الأسرة الخامسة والعشرين، زوجة الإله آمون 600 00:31:42,500 --> 00:31:46,366 كان أكثر أهمية بكثير مما كانت عليه في الأوقات السابقة. 601 00:31:46,366 --> 00:31:49,100 وكانت زوجة الإله آمون 602 00:31:49,100 --> 00:31:51,400 بديل الأنثى من الملك. 603 00:31:53,233 --> 00:31:55,000 عياد: زوجة الإله آمون 604 00:31:55,000 --> 00:31:57,133 كان بنفس القدر من الأهمية باعتباره بابا في العصور الوسطى 605 00:31:57,133 --> 00:32:01,000 من حيث الزمانية و السلطة الدينية التي كانت تمتلكها. 606 00:32:01,000 --> 00:32:04,900 الراوي: في ممر جانبي في متحف القاهرة، 607 00:32:04,900 --> 00:32:07,900 تمثال عثر عليه في معبد الكرنك 608 00:32:07,900 --> 00:32:09,866 يكشف مقدار القوة 609 00:32:09,866 --> 00:32:12,833 زوجة الإله آمون، أمينيرديس، كان حقا. 610 00:32:12,833 --> 00:32:17,366 وهي منحوتة من المرمر، 611 00:32:17,366 --> 00:32:20,200 شكل ناعم وشفاف من صخر الجبس . 612 00:32:20,200 --> 00:32:21,833 (تنهد) 613 00:32:21,833 --> 00:32:24,400 أمينيرديس الأول والوحيد، الأميرة الملكية. 614 00:32:24,400 --> 00:32:27,800 ليس من الشائع جدًا العثور عليه 615 00:32:27,800 --> 00:32:29,500 تماثيل بهذا الحجم في المرمر. 616 00:32:29,500 --> 00:32:33,300 إنها تبدو بالضبط مثل الملكة المصرية. 617 00:32:33,300 --> 00:32:36,000 غطاء الرأس، تاج موديوس على رأسها، 618 00:32:36,000 --> 00:32:38,433 ولكن لديها تلك القلادة آمون، 619 00:32:38,433 --> 00:32:40,800 وهذا قد يكون ميزة نوبية. 620 00:32:40,800 --> 00:32:44,900 على العمود الخلفي، تؤكد شخصيتها الأخلاقية. 621 00:32:44,900 --> 00:32:47,533 أعطت الخبز للجائعين، الماء للعطشان, 622 00:32:47,533 --> 00:32:50,033 والملابس للعراة. 623 00:32:50,033 --> 00:32:51,600 الآن، هذا مهم، 624 00:32:51,600 --> 00:32:54,000 لأنه إذا كنت تعطي الطعام إلى الجائعين، 625 00:32:54,000 --> 00:32:56,633 الماء للعطشان, لديك وكالة. 626 00:32:56,633 --> 00:32:58,700 الأمر لا يتعلق فقط بالكرم، 627 00:32:58,700 --> 00:33:01,100 يتعلق الأمر أيضًا بامتلاك الوسائل للقيام بذلك 628 00:33:01,100 --> 00:33:03,300 وبعد والاستقلالية للقيام بذلك، 629 00:33:03,300 --> 00:33:05,900 وأن يكون لديك امرأة لديك هذا النوع من النقش 630 00:33:05,900 --> 00:33:07,733 نادر جدًا. 631 00:33:12,500 --> 00:33:14,300 الراوي: العودة إلى الموقع، 632 00:33:14,300 --> 00:33:15,900 التماثيل من القبر رقم ستة 633 00:33:15,900 --> 00:33:19,033 إشارة الدفن من الأسرة الخامسة والعشرين، 634 00:33:19,033 --> 00:33:23,266 الفترة التي فيها أمينيرديس كانت زوجة الإله آمون. 635 00:33:23,266 --> 00:33:25,366 ♪ ♪ 636 00:33:25,366 --> 00:33:28,633 الآن علماء الآثار يبحثون عن المزيد من القرائن 637 00:33:28,633 --> 00:33:32,100 التي قد تكشف هوية المرأة 638 00:33:32,100 --> 00:33:35,500 دفن في القبر رقم ستة. 639 00:33:35,500 --> 00:33:39,166 لكن موسم التنقيب يقترب من نهايته. 640 00:33:39,166 --> 00:33:40,466 ومع اقتراب فصل الصيف، 641 00:33:40,466 --> 00:33:42,233 درجات الحرارة المرتفعة 642 00:33:42,233 --> 00:33:45,633 من شأنه أن يعمل في المقابر مستحيل. 643 00:33:45,633 --> 00:33:49,066 ♪ ♪ 644 00:33:49,066 --> 00:33:51,133 مع فقط باقي اسبوعين , 645 00:33:51,133 --> 00:33:52,600 عفيفي وجد سفينة. 646 00:33:52,600 --> 00:33:54,633 رحيم: لقد وجدنا واحدة من الجرار الكانوبية. 647 00:33:54,633 --> 00:33:57,800 انها من الحجر الجيري الناعم. 648 00:33:57,800 --> 00:34:02,933 وحتى النحت الوجه هو جيد جدا. 649 00:34:02,933 --> 00:34:06,733 الراوي: أثناء عملية التحنيط, 650 00:34:06,733 --> 00:34:09,300 أعضاء المتوفى سيتم إزالتها 651 00:34:09,300 --> 00:34:11,066 ووضعها في هذه الحاويات. 652 00:34:11,066 --> 00:34:14,333 وتعرف باسم الجرار الكانوبية. 653 00:34:14,333 --> 00:34:16,766 رحيم: كل دفن لها أربع جرار كانوبية-- 654 00:34:16,766 --> 00:34:20,266 أربعة أعضاء من المتوفى. 655 00:34:20,266 --> 00:34:22,533 الراوي: كل جرة تعلوها 656 00:34:22,533 --> 00:34:24,400 نحت رمزي مختلف. 657 00:34:24,400 --> 00:34:28,266 الرؤوس تمثل أبناء الإله حورس الأربعة. 658 00:34:29,800 --> 00:34:34,166 وكان كل واحد مسؤولا عن حماية عضو معين: 659 00:34:34,166 --> 00:34:36,666 ابن آوى للمعدة, 660 00:34:36,666 --> 00:34:39,033 رأس الإنسان للكبد, 661 00:34:39,033 --> 00:34:41,100 البابون للرئتين, 662 00:34:41,100 --> 00:34:44,500 والصقر للأمعاء. 663 00:34:47,866 --> 00:34:49,833 روم: إنه فارغ. 664 00:34:49,833 --> 00:34:52,566 الراوي: عفيفي ينظر لأي نقش 665 00:34:52,566 --> 00:34:56,166 والتي يمكن أن تعطينا اسم صاحب هذا القبر. 666 00:34:59,466 --> 00:35:03,533 خلف الجرة الأولى مباشرة، تظهر واحدة ثانية. 667 00:35:06,400 --> 00:35:08,933 أريد أن آخذ الجثة أولا. 668 00:35:10,600 --> 00:35:12,966 أوه! 669 00:35:12,966 --> 00:35:16,000 إنها نقوش جميلة 670 00:35:16,000 --> 00:35:18,266 نعم نعم. 671 00:35:21,500 --> 00:35:24,300 أنا لست متخصصا باللغة المصرية القديمة, 672 00:35:24,300 --> 00:35:26,433 ولكن يمكنني أن أقرأ، "أوسير... 673 00:35:28,333 --> 00:35:29,966 ...جر" 674 00:35:29,966 --> 00:35:32,700 أو "جيريك سا." 675 00:35:32,700 --> 00:35:36,366 يعني شيئا ذا صلة إلى أوسير. 676 00:35:36,366 --> 00:35:40,000 الراوي: النقش هو الصلاة إلى الإله أوزوريس، 677 00:35:40,000 --> 00:35:42,266 حاكم العالم السفلي. 678 00:35:45,366 --> 00:35:47,500 أرى القاعدة من الغطاء. 679 00:35:47,500 --> 00:35:49,833 انها كاملة. 680 00:35:49,833 --> 00:35:52,300 لا الشقوق--لا شيء. 681 00:35:57,833 --> 00:35:59,266 انها البابون. 682 00:35:59,266 --> 00:36:01,733 (ينفجر) 683 00:36:01,733 --> 00:36:04,700 الآن علينا أن نوحد الكتابة. 684 00:36:06,300 --> 00:36:08,200 الراوي: لقد كانت الجرار يختبئ في القبر 685 00:36:08,200 --> 00:36:10,733 منذ ما يقرب من 3000 سنة. 686 00:36:10,733 --> 00:36:12,600 وقبل أن يتم إخراجهم، 687 00:36:12,600 --> 00:36:16,733 الحافظه سهام عبد العظيم 688 00:36:16,733 --> 00:36:19,100 يحتاج إلى حماية بعناية هذه الكتابة القديمة 689 00:36:19,100 --> 00:36:22,166 مع قابل للذوبان في الماء الموثق السليلوز. 690 00:36:22,166 --> 00:36:25,266 الجرار لا تكشف اسم المتوفى، 691 00:36:25,266 --> 00:36:27,866 لكن عفيفي يعتقد هناك المزيد من التحف 692 00:36:27,866 --> 00:36:30,133 في انتظار العثور عليها. 693 00:36:30,133 --> 00:36:33,333 ولكن من قبل ويواصل التنقيب، 694 00:36:33,333 --> 00:36:35,133 يحتاج لتأمين القبر. 695 00:36:35,133 --> 00:36:39,700 هذه طبقات من الرواسب هي ليست قوية 696 00:36:39,700 --> 00:36:42,566 وأنها ليست آمنة للعمل، 697 00:36:42,566 --> 00:36:44,600 خاصة عند فتحه 698 00:36:44,600 --> 00:36:47,033 ويدخل الهواء النقي إلى الداخل. 699 00:36:47,033 --> 00:36:50,966 لذا فقد اضمحلت، وابدأ لتجف وتسقط. 700 00:36:50,966 --> 00:36:54,366 لذلك نحن بحاجة إلى القيام بذلك كل هذا الدعم 701 00:36:54,366 --> 00:36:57,766 ومواصلة عملنا. 702 00:36:57,766 --> 00:36:59,666 ♪ ♪ 703 00:36:59,666 --> 00:37:03,866 الراوي: موسم التنقيب لقد وصل إلى نهايته. 704 00:37:03,866 --> 00:37:05,833 يقوم العمال بإعداد الدعم 705 00:37:05,833 --> 00:37:08,466 في محاولة لتأمين القبر رقم ستة. 706 00:37:08,466 --> 00:37:12,700 بمجرد أن يصبح جاهزًا، يقوم عفيفي بقفله مع بوابة معدنية. 707 00:37:15,166 --> 00:37:17,733 يحتاج الفريق إلى الانتظار حتى سبتمبر، 708 00:37:17,733 --> 00:37:21,266 عندما سيتم استئناف الحفر. 709 00:37:26,033 --> 00:37:31,366 ♪ ♪ 710 00:37:31,366 --> 00:37:33,700 عندما تكتشف شيء مثير للاهتمام، 711 00:37:33,700 --> 00:37:35,566 يمكنك أن تشعر بالسعادة. 712 00:37:35,566 --> 00:37:38,500 بالطبع، يجب أن أكون كذلك وأكثر صبراً، و... 713 00:37:39,600 --> 00:37:42,300 عندما نتوقف عن الحفر في الموقع، 714 00:37:42,300 --> 00:37:44,400 لا يعني أن يتوقف العمل 715 00:37:44,400 --> 00:37:45,933 لأننا مستمرون في العمل 716 00:37:45,933 --> 00:37:48,000 في كتابة التقرير العام، 717 00:37:48,000 --> 00:37:50,366 إجراء تحليل للكائن، 718 00:37:50,366 --> 00:37:52,433 وما زلت أفكر 719 00:37:52,433 --> 00:37:55,500 عن الموسم المقبل. 720 00:37:55,500 --> 00:38:00,766 ♪ ♪ 721 00:38:04,233 --> 00:38:06,066 الراوي: وبعد خمسة أشهر، 722 00:38:06,066 --> 00:38:09,800 لقد جاءت الحرارة وذهبت. 723 00:38:09,800 --> 00:38:14,133 يعود علماء الآثار إلى موقع الحفر، 724 00:38:14,133 --> 00:38:18,000 حريصة على التقاط العمل من حيث تركوها. 725 00:38:18,000 --> 00:38:22,900 ♪ ♪ 726 00:38:22,900 --> 00:38:28,100 كما عفيفي وأحمد إعادة الدخول إلى القبر رقم ستة، 727 00:38:28,100 --> 00:38:29,966 شيء لا يبدو صحيحا. 728 00:38:29,966 --> 00:38:31,333 روم (يتحدث العربية): 729 00:38:31,333 --> 00:38:33,300 الناصحة (يتحدث العربية): 730 00:38:33,300 --> 00:38:35,733 رحيم: 731 00:38:35,733 --> 00:38:37,900 رحيم: انهار كل القبر. 732 00:38:37,900 --> 00:38:40,100 كل السقف انهار. 733 00:38:40,100 --> 00:38:42,866 وهناك الشقوق في كل مكان داخل القبر. 734 00:38:44,366 --> 00:38:46,966 الراوي: لقد انهارت الأرض من فوق، 735 00:38:46,966 --> 00:38:52,366 ملء رمح العميق ذلك أمضى الفريق أيامًا في التنقيب. 736 00:38:52,366 --> 00:38:56,500 والآن، إنه أمر خطير للغاية لإزالة الحطام. 737 00:38:56,500 --> 00:38:58,700 أعتقد أننا فقدنا هذا القبر. 738 00:38:59,900 --> 00:39:01,866 لا يمكننا إزالة الحطام. 739 00:39:01,866 --> 00:39:04,466 لا يمكننا حتى الدخول إلى الداخل للتحقق من ذلك، 740 00:39:04,466 --> 00:39:09,566 بسبب الشقوق في السقف والجدران في كل مكان. 741 00:39:09,566 --> 00:39:12,133 انها ليست آمنة للعمال وبالنسبة لفريقي 742 00:39:12,133 --> 00:39:15,833 وهذه هي مهمتنا في علم الآثار. 743 00:39:15,833 --> 00:39:19,033 لا شيء للقيام به. 744 00:39:19,033 --> 00:39:21,866 الانتقال إلى المحطة التالية. 745 00:39:21,866 --> 00:39:23,133 (يتحدث العربية): 746 00:39:25,766 --> 00:39:28,000   الراوي: بحزن الفريق يجب أن يستسلم 747 00:39:28,000 --> 00:39:33,000 على العثور على المرأة الذي دفن هنا. 748 00:39:33,000 --> 00:39:36,966 من المرجح أن تبقى في قبرها إلى الأبد 749 00:39:36,966 --> 00:39:41,100 تمامًا كما خططت في الأصل. 750 00:39:45,200 --> 00:39:49,466 المصريون القدماء سجلت كل شيء، 751 00:39:49,466 --> 00:39:52,100 خاصة على ممتلكاتهم الدفنية. 752 00:39:52,100 --> 00:39:53,766 وبعد آلاف السنين، 753 00:39:53,766 --> 00:39:55,733 علماء الآثار يبحثون عن أدلة 754 00:39:55,733 --> 00:39:59,966 التي قد تكشف التفاصيل من الأرواح المفقودة منذ فترة طويلة. 755 00:39:59,966 --> 00:40:04,466 ♪ ♪ 756 00:40:04,466 --> 00:40:07,300 عند الحافة الجنوبية المثلث, 757 00:40:07,300 --> 00:40:09,066 في القبر رقم تسعة، 758 00:40:09,066 --> 00:40:13,333 علماء الآثار لم يتم العثور على أي المومياوات. 759 00:40:13,333 --> 00:40:15,566 ولكن غرقت في الأرض من حجرة الدفن، 760 00:40:15,566 --> 00:40:18,033 وأغطية أربعة جرار كانوبية تظهر. 761 00:40:19,566 --> 00:40:22,066 رحيم: وجدنا هذه المجموعة من أربع جرار كانوبية هنا، 762 00:40:22,066 --> 00:40:24,900 تحت الأرض. 763 00:40:24,900 --> 00:40:28,933 لا بد لي من إخراجها. 764 00:40:28,933 --> 00:40:32,400 الراوي: عفيفي يفحص السفينة على أمل أن يكشف 765 00:40:32,400 --> 00:40:35,133 اسم الشخص الذي دفن هنا. 766 00:40:35,133 --> 00:40:40,666 لا يوجد نص، مجرد زخرفة سوداء. 767 00:40:40,666 --> 00:40:42,833 شيء غريب بالنسبة لي.. 768 00:40:42,833 --> 00:40:45,866 يتكون الجسم من المرمر، 769 00:40:45,866 --> 00:40:48,366 ولكن الرأس من الحجر الجيري. 770 00:40:48,366 --> 00:40:52,066 الراوي: يزيل بعناية الجرة الثانية. 771 00:40:52,066 --> 00:40:54,166 أوه، الأمر مختلف. 772 00:40:54,166 --> 00:40:55,533 انها مصنوعة من المرمر، 773 00:40:55,533 --> 00:40:59,800 ولكن لديها موقف مصنوعة من الحجر الجيري. 774 00:40:59,800 --> 00:41:02,633 من النادر العثور عليه الجرة الكانوبية 775 00:41:02,633 --> 00:41:04,800 مع موقف الحجر مثل هذا. 776 00:41:04,800 --> 00:41:07,866 وأعتقد أنه قد بعض النقوش. 777 00:41:07,866 --> 00:41:11,266 الراوي: النقش هو منحوتة بخفة، 778 00:41:11,266 --> 00:41:13,600 ولكن منذ المرمر شفاف، 779 00:41:13,600 --> 00:41:16,766 عفيفي يحاول قراءتها باستخدام ضوء صغير. 780 00:41:16,766 --> 00:41:19,600 أستطيع قراءة النص الآن. 781 00:41:19,600 --> 00:41:23,633 "دجيت ميدو دواموتيف." 782 00:41:23,633 --> 00:41:26,033 ويعني "عرض ل 783 00:41:26,033 --> 00:41:31,166 دواموتيف" أحد أبناء حورس الأربعة. 784 00:41:31,166 --> 00:41:34,266 "ساتيرديس". 785 00:41:34,266 --> 00:41:38,800 اسمها ساتيرديس. 786 00:41:38,800 --> 00:41:40,933 لذلك بالنسبة للمرأة، 787 00:41:40,933 --> 00:41:44,800 وكانت مغنية في بيت آمون . 788 00:41:44,800 --> 00:41:47,066 الراوي: وأخيرا، الفريق لديه اسم 789 00:41:47,066 --> 00:41:50,066 لصاحب القبر: استيرديس, 790 00:41:50,066 --> 00:41:53,233 المغنية أو المطربة، في معبد آمون. 791 00:41:55,466 --> 00:41:57,800 عياد: كان لزوجة الإله ترانيم 792 00:41:57,800 --> 00:42:00,133 في حاشيتها. 793 00:42:00,133 --> 00:42:03,166 وكانت الترانيم بارزة جدًا في المجتمع الطيبي . 794 00:42:05,533 --> 00:42:09,100 في طقوس المعبد، كنا نرى النساء المغنيات 795 00:42:09,100 --> 00:42:13,033 صنع الموسيقى للآلهة. 796 00:42:13,033 --> 00:42:14,800 هذا منطقي جدًا 797 00:42:14,800 --> 00:42:17,766 تلك المغنيات في بيت آمون 798 00:42:17,766 --> 00:42:19,300 سيتم دفنها فقط خارج المعبد 799 00:42:19,300 --> 00:42:22,533 بمدينة هابو، لأنه كان يعتقد أن يكون 800 00:42:22,533 --> 00:42:25,233 مكان التل البدائي. 801 00:42:25,233 --> 00:42:28,000 الراوي: في الأساطير المصرية، 802 00:42:28,000 --> 00:42:31,133 التل البدائي كانت أول قطعة أرض 803 00:42:31,133 --> 00:42:33,266 للظهور من الفوضى المائية-- 804 00:42:33,266 --> 00:42:36,700 حيث خلقت الحياة لأول مرة. 805 00:42:36,700 --> 00:42:41,633 عياد: سيأتي الإله آمون النهر القديم، متعب. 806 00:42:41,633 --> 00:42:44,333 يعود إلى هذا المكان البدائي، 807 00:42:44,333 --> 00:42:47,100 حيث سيتواصل مع ثمانية آلهة بدائية. 808 00:42:48,300 --> 00:42:50,966 سيعود متجددًا والشباب مرة أخرى. 809 00:42:54,233 --> 00:42:59,166 الراوي: المقابر الموجودة في المثلث هي تقع على هذه الأرض المقدسة. 810 00:42:59,166 --> 00:43:02,433 الناس دفنوا هنا يمكن أن يكون لها اتصال وثيق 811 00:43:02,433 --> 00:43:05,133 إلى الإله آمون. 812 00:43:05,133 --> 00:43:07,000 الناس الذين دفنوا هنا 813 00:43:07,000 --> 00:43:09,400 يمكن أن تعمل في هذه المؤسسة العظيمة 814 00:43:09,400 --> 00:43:12,633 مكتب زوجة الإله آمون. 815 00:43:12,633 --> 00:43:17,633 ♪ ♪ 816 00:43:17,633 --> 00:43:20,733 الراوي: وفي القلب من هذا المكان المقدس، 817 00:43:20,733 --> 00:43:22,966 زوجة الإله أمينيرديس 818 00:43:22,966 --> 00:43:26,233 لديها مصلى جنائزي خاص بها. 819 00:43:26,233 --> 00:43:28,900 عياد: نحن في المعبد الكبير مدينة هابو، 820 00:43:28,900 --> 00:43:31,033 والجميع يعرف ذلك 821 00:43:31,033 --> 00:43:32,300 للمعبد الجنائزي رمسيس الثالث, 822 00:43:32,300 --> 00:43:34,466 وهم يمشون في الماضي مباشرة 823 00:43:34,466 --> 00:43:38,333 هذه الكنيسة الرائعة أمينيرديس. 824 00:43:38,333 --> 00:43:41,133 على الرغم من الواجهة نفسها فيها نقوش رائعة 825 00:43:41,133 --> 00:43:42,933 لا أحد يتوقف من أي وقت مضى للنظر إليهم. 826 00:43:42,933 --> 00:43:46,333 هنا لدينا اميرديس يقدم ماعت، 827 00:43:46,333 --> 00:43:50,100 وهو مفهوم الحقيقة والوئام والنظام العالمي، 828 00:43:50,100 --> 00:43:53,000 إلى آمون و قرينته الإلهية موت. 829 00:43:53,000 --> 00:43:56,133 هذا التمثيل فريدة من نوعها بالنسبة للمرأة. 830 00:43:56,133 --> 00:43:58,466 إنها فريدة من نوعها لأنها من صلاحيات الملك فقط 831 00:43:58,466 --> 00:44:02,066 الذي ينظر إليه الحافظ النهائي لماعت. 832 00:44:02,066 --> 00:44:05,433 ونحن لا نرى ذلك في أي وقت قبل تلك الفترة. 833 00:44:06,566 --> 00:44:10,000 الراوي: في الأسرة الخامسة والعشرين، زوجة الإله آمون 834 00:44:10,000 --> 00:44:12,866 لديه أكثر من ذلك بكثير دور نشط ومرئي 835 00:44:12,866 --> 00:44:15,000 من أي وقت مضى. 836 00:44:15,000 --> 00:44:17,433 الملك وحده يستطيع البناء على الأرض المقدسة، 837 00:44:17,433 --> 00:44:19,033 فالحقيقة أن أمينيرديس 838 00:44:19,033 --> 00:44:23,500 لديه نصب حجري كبير هنا ذو معنى. 839 00:44:23,500 --> 00:44:25,433 عياد: البناء من المصليات الجنائزية، 840 00:44:25,433 --> 00:44:26,833 أي نوع من المعبد، 841 00:44:26,833 --> 00:44:29,300 هو الامتياز الملكي والملك وحده يستطيع أن يفعل ذلك، 842 00:44:29,300 --> 00:44:31,433 ولكن مرارا وتكرارا نرى زوجة الإله 843 00:44:31,433 --> 00:44:33,833 إقامة المصليات من تلقاء نفسها. 844 00:44:33,833 --> 00:44:36,233 لأي شخص، حتى هؤلاء ومن لم يستطع القراءة 845 00:44:36,233 --> 00:44:39,233 الأيقونية نفسها أخبر أي من المارة 846 00:44:39,233 --> 00:44:43,733 أن هؤلاء النساء كانوا لا تقل أهمية عن الملك. 847 00:44:43,733 --> 00:44:47,100 الراوي: ويعتقد المؤرخون أن هذا المستوى من الهيبة 848 00:44:47,100 --> 00:44:48,700 للنساء فقط 849 00:44:48,700 --> 00:44:52,166 عندما جاء الكوشيون من النوبة حكمت مصر. 850 00:44:52,166 --> 00:44:53,800 بودكا: أعتقد أن لدينا 851 00:44:53,800 --> 00:44:55,700 فرق معين 852 00:44:55,700 --> 00:44:59,666 في أهمية المرأة في عهد الأسرة الخامسة والعشرين، 853 00:44:59,666 --> 00:45:03,300 لأنهم كانوا يستوردون فقط 854 00:45:03,300 --> 00:45:07,400 دورهم من كوش إلى مصر. 855 00:45:07,400 --> 00:45:09,100 دور المرأة 856 00:45:09,100 --> 00:45:12,366 كان مختلفا في الثقافة الكوشية. 857 00:45:12,366 --> 00:45:15,400 كانت النساء الملكيات يتمتعن بسلطة كبيرة، 858 00:45:15,400 --> 00:45:18,000 وتم استيراد جزء من هذا الى مصر. 859 00:45:18,000 --> 00:45:20,400 لا أعتقد أنها مصادفة 860 00:45:20,400 --> 00:45:22,566 أن هذا المكتب من زوجة الإله 861 00:45:22,566 --> 00:45:25,633 ازدهرت حقا تحت الحكم الأجنبي. 862 00:45:33,200 --> 00:45:36,233 الراوي: منذ أن بدأ التنقيب في المثلث، 863 00:45:36,233 --> 00:45:38,766 لقد كشف الفريق عدة مقابر. 864 00:45:40,366 --> 00:45:43,033 واحد لديه إعجاب سلم واسع. 865 00:45:44,300 --> 00:45:46,633 بكمية كبيرة من الحطام الذي تمت إزالته، 866 00:45:46,633 --> 00:45:51,666 يمكن لعلماء الآثار الآن الوصول إلى غرفة الدفن. 867 00:45:51,666 --> 00:45:53,700 نقوم بإزالة جميع الحطام من الغرفة نفسها 868 00:45:53,700 --> 00:45:56,800 حتى وجدنا مجموعة من التوابيت. 869 00:45:56,800 --> 00:45:59,066 الراوي: يبقى الإنسان 870 00:45:59,066 --> 00:46:02,400 هم في حالة سيئة للغاية من الحفظ، 871 00:46:02,400 --> 00:46:03,900 أغلفة المومياء والتوابيت الخشبية 872 00:46:03,900 --> 00:46:06,033 تدهورت تماما. 873 00:46:06,033 --> 00:46:10,000 عظام فقط هؤلاء الأفراد على قيد الحياة. 874 00:46:10,000 --> 00:46:12,133 الناصح: ربما هو قبر العائلة، 875 00:46:12,133 --> 00:46:15,133 ونحن الآن نعمل للعثور على بعض الكائنات 876 00:46:15,133 --> 00:46:17,533 مواعدة هذا القبر, 877 00:46:17,533 --> 00:46:19,466 مثل الجرار الكانوبية مع العناوين 878 00:46:19,466 --> 00:46:20,566 واسم المالك. 879 00:46:23,033 --> 00:46:25,366 الراوي: الحفار الماهر بدوي 880 00:46:25,366 --> 00:46:28,566 يعمل بعناية حول أحد التوابيت. 881 00:46:28,566 --> 00:46:32,700 قريبا، أعلى يظهر جرة كانوبية. 882 00:46:34,500 --> 00:46:37,366 حواس: الجرار الكانوبية لها بعض النقوش. 883 00:46:37,366 --> 00:46:39,466 يجب أن يكون الأمر واضحا أكثر. 884 00:46:39,466 --> 00:46:43,800 لا يزال يتعين علينا أن ننظر للثلاثة الآخرين. 885 00:46:43,800 --> 00:46:44,900 (يتحدث العربية): 886 00:46:46,300 --> 00:46:48,333 ♪ ♪ 887 00:46:48,333 --> 00:46:51,133 الراوي: جرة ثانية. 888 00:46:51,133 --> 00:46:53,333 ♪ ♪ 889 00:46:57,333 --> 00:46:59,333 وقريبا الثالثة. 890 00:46:59,333 --> 00:47:01,900 حواس: جميل! 891 00:47:01,900 --> 00:47:06,166 يجب أن يكون هذا الشخص من النخبة، شخص مهم. 892 00:47:06,166 --> 00:47:10,433 انها حقا أحسنت، على غرار. 893 00:47:10,433 --> 00:47:12,900 الورشة التي صنعت هذه الجرار الكانوبية 894 00:47:12,900 --> 00:47:16,300 مثالية حقًا. 895 00:47:16,300 --> 00:47:17,466 الراوي: وأخيرا، 896 00:47:17,466 --> 00:47:19,200 في الجرة الرابعة والأخيرة، 897 00:47:19,200 --> 00:47:22,700 اسم المالك يمكن قراءتها. 898 00:47:22,700 --> 00:47:25,366 هذا هو اسمه. رحيم: اسمه مجرد. 899 00:47:25,366 --> 00:47:28,866 الاسم مير رن آمون، 900 00:47:28,866 --> 00:47:31,300 مغني الاله آمون . 901 00:47:31,300 --> 00:47:34,666 هذا رائع حقا. 902 00:47:34,666 --> 00:47:36,733 كان هذا الشخص جزءًا لهذا المكتب المهم. 903 00:47:36,733 --> 00:47:40,400 هؤلاء الناس، في أحد الأيام، كنت أعمل، 904 00:47:40,400 --> 00:47:43,033 الغناء والرقص 905 00:47:43,033 --> 00:47:48,166 خلف العظيم زوجة الإله آمون. 906 00:47:48,166 --> 00:47:50,600 الراوي: لكن الأسلوب من الجرار الكانوبية 907 00:47:50,600 --> 00:47:53,033 يختلف عن الآخرين وجدت في المثلث 908 00:47:53,033 --> 00:47:54,766 حواس: كعالم آثار، 909 00:47:54,766 --> 00:47:58,866 يمكنك إلقاء نظرة على الجرار الكانوبية ومعرفة الفترة بالضبط. 910 00:47:58,866 --> 00:48:03,166 نمذجة الوجوه عرض 500 قبل الميلاد, 911 00:48:03,166 --> 00:48:06,400 الأسرة السادسة والعشرون. 912 00:48:06,400 --> 00:48:07,733 من خلال الأثرية الأدلة, 913 00:48:07,733 --> 00:48:11,266 يمكنك القول تلك المقبرة الكبيرة الكبيرة، 914 00:48:11,266 --> 00:48:13,200 بدأت في الشمال 915 00:48:13,200 --> 00:48:15,933 في الأسرة الخامسة والعشرين، 916 00:48:15,933 --> 00:48:19,700 تابع إلى حافة المدينة، 917 00:48:19,700 --> 00:48:21,833 المعروفة بالمدينة الذهبية المفقودة. 918 00:48:21,833 --> 00:48:25,500 المقابر هنا يعود تاريخه إلى الأسرة السادسة والعشرين. 919 00:48:25,500 --> 00:48:27,733 الراوي: عندما كان مير على قيد الحياة، 920 00:48:27,733 --> 00:48:31,866 كوش النوبة ولم يعد يحكم مصر، 921 00:48:31,866 --> 00:48:36,600 ومع ذلك فهو مدفون بجانبه شعب الأسرة الخامسة والعشرون. 922 00:48:36,600 --> 00:48:37,966 عياد: للنخب الطيبية، 923 00:48:37,966 --> 00:48:39,933 كانت هذه أرض دفن جيدة. 924 00:48:39,933 --> 00:48:42,000 لم يكن الأمر مهمًا كثيرًا 925 00:48:42,000 --> 00:48:44,633 من كان الملك الحاكم ومن أي سلالة. 926 00:48:46,366 --> 00:48:49,333 بين الأسرة الخامسة والعشرين والأسرة السادسة والعشرون في طيبة، 927 00:48:49,333 --> 00:48:51,133 لا يوجد انقطاع مادي. 928 00:48:51,133 --> 00:48:55,033 إنها حركة مستمرة من سلالة واحدة إلى أخرى. 929 00:48:56,766 --> 00:49:00,866 عياد: شعب طيبة هم أهل طيبة 930 00:49:00,866 --> 00:49:02,933 لذلك هناك أجيال من نفس العائلات 931 00:49:02,933 --> 00:49:04,666 العيش تحت ملوك مختلفين. 932 00:49:07,966 --> 00:49:10,266 الراوي: عهد الأسرة الخامسة والعشرين 933 00:49:10,266 --> 00:49:13,533 وينتهي حوالي 653 قبل الميلاد. 934 00:49:13,533 --> 00:49:16,033 العائلة المالكة الجديدة 935 00:49:16,033 --> 00:49:18,833 الذي يؤسس الأسرة السادسة والعشرون 936 00:49:18,833 --> 00:49:22,633 يأتي من شمال مصر من مدينة تدعى سايس. 937 00:49:22,633 --> 00:49:27,333 ولكن الملك الجديد لا يعني أن كل شيء يتغير. 938 00:49:27,333 --> 00:49:30,533 عياد: الانتقال من الخامس والعشرين إلى الأسرة السادسة والعشرين 939 00:49:30,533 --> 00:49:31,866 مثيرة جدا للاهتمام. 940 00:49:31,866 --> 00:49:34,133 لدينا شخص مثل مونتومهات، 941 00:49:34,133 --> 00:49:36,000 من كان حقا رجل لكل الفصول. 942 00:49:36,000 --> 00:49:37,766 لقد كان بالفعل عمدة طيبة 943 00:49:37,766 --> 00:49:39,166 في ظل حكم النوبيين 944 00:49:39,166 --> 00:49:41,166 استمر في ذلك عمدة طيبة 945 00:49:41,166 --> 00:49:42,933 في ظل الحكام الجدد 946 00:49:42,933 --> 00:49:44,466 وطوال الوقت شارك 947 00:49:44,466 --> 00:49:47,066 في التحول في المكتب من زوجة الإله، 948 00:49:47,066 --> 00:49:51,233 المساعدة في إنشاء زوجة الإله الجديد في مكانها. 949 00:49:53,000 --> 00:49:54,966 الراوي: فرعون جديد. 950 00:49:54,966 --> 00:49:56,600 زوجة الإله الجديد لآمون. 951 00:49:58,033 --> 00:50:00,633 والأشخاص المرتبطين مع هذا المكتب 952 00:50:00,633 --> 00:50:05,733 الحفاظ على مدينة هابو كمدفنهم المختار. 953 00:50:05,733 --> 00:50:07,600 بودكا: لقب زوجة الإله آمون 954 00:50:07,600 --> 00:50:10,833 يستمر حتى النهاية من الأسرة السادسة والعشرين. 955 00:50:10,833 --> 00:50:13,666 عياد: وفي نهاية ذلك الوقت، 956 00:50:13,666 --> 00:50:15,600 مصر تم غزوها من قبل الفرس. 957 00:50:18,033 --> 00:50:20,500 وكل شيء يتغير. 958 00:50:20,500 --> 00:50:22,633 الراوي: بعد الغزو الفارسي. 959 00:50:22,633 --> 00:50:25,466 دليل على تختفي زوجة الإله آمون. 960 00:50:27,433 --> 00:50:30,166 تدوم للمزيد من ألف عام، 961 00:50:30,166 --> 00:50:32,233 لقب زوجة الإله آمون 962 00:50:32,233 --> 00:50:34,300 تم إنشاؤه في الأسرة الثامنة عشرة. 963 00:50:35,866 --> 00:50:39,600 ولكن بعد 800 عام، في الأسرة الخامسة والعشرين، 964 00:50:39,600 --> 00:50:42,966 بمساعدة الفراعنة الكوشيون من النوبة, 965 00:50:42,966 --> 00:50:46,200 أن المؤسسة يصل إلى ذروته، 966 00:50:46,200 --> 00:50:49,966 إرث أمينيرديس إلى الأبد مطبوع على القطع الأثرية 967 00:50:49,966 --> 00:50:55,100 والآثار التي تركتها وراءها. 968 00:50:58,500 --> 00:51:02,600 علماء الآثار لديهم اكتشف الكنوز المدفونة 969 00:51:02,600 --> 00:51:05,000 من فترة خاصة جداً من تاريخ مصر, 970 00:51:05,000 --> 00:51:09,833 عندما الفراعنة الكوشيين وصلت الأسرة الخامسة والعشرون إلى السلطة 971 00:51:09,833 --> 00:51:13,366 وكتب فصلا جديدا في هذه الحضارة الغنية. 972 00:51:13,366 --> 00:51:16,466 واعتنقوا الثقافة المصرية والمعتقدات، 973 00:51:16,466 --> 00:51:20,066 ولكن جلبت أيضا العناصر لثقافتهم الخاصة، 974 00:51:20,066 --> 00:51:22,633 حيث كانت النساء مستقلة ماليا 975 00:51:22,633 --> 00:51:25,500 والقوة من زوجة الإله آمون 976 00:51:25,500 --> 00:51:27,266 ينافس ذلك الملك. 977 00:51:27,266 --> 00:51:28,733 عياد: زوجة الإله آمون 978 00:51:28,733 --> 00:51:32,066 ملهم للغاية وتمكيني للمرأة العصرية اليوم. 979 00:51:33,633 --> 00:51:36,766 حقيقة أنهم ليسوا كذلك كما هو معروف للعامة 980 00:51:36,766 --> 00:51:38,533 مثل كليوباترا أو نفرتيتي 981 00:51:38,533 --> 00:51:43,000 هذه مجرد الحقيقة المحزنة للثقافة الشعبية الحديثة. 982 00:51:43,000 --> 00:51:45,866 ♪ ♪ 983 00:51:45,866 --> 00:51:47,466 حواس: مقبرة فريدة من نوعها 984 00:51:47,466 --> 00:51:50,433 لجلب المزيد من المعلومات عن هذه الفترة. 985 00:51:50,433 --> 00:51:51,700 أوه! 986 00:51:51,700 --> 00:51:53,266 نحن نصنع التاريخ. 987 00:51:55,300 --> 00:51:57,366 الراوي: مثل الرمال المتحركة من الصحراء، 988 00:51:57,366 --> 00:52:00,233 التاريخ ليس ثابتًا أبدًا. 989 00:52:00,233 --> 00:52:03,933 إنه مسعى للفهم من نحن، 990 00:52:03,933 --> 00:52:06,133 أين كنا، وإلى أين نحن ذاهبون. 991 00:52:06,133 --> 00:52:08,833 عياد: الناس ينظرون إلينا حتى بعد 200 عام من الآن، 992 00:52:08,833 --> 00:52:11,633 أو 2000 سنة من الآن، 993 00:52:11,633 --> 00:52:13,266 كيف ينظرون إلى المرأة اليوم 994 00:52:13,266 --> 00:52:16,966 يعتمد على كم الأدلة هل نترك وراءنا. 995 00:52:16,966 --> 00:52:19,466 ♪ ♪ 996 00:52:41,166 --> 00:52:44,033 ♪ ♪ 997 00:52:44,966 --> 00:52:52,500 ♪ ♪ 998 00:52:56,333 --> 00:53:03,933 ♪ ♪ 999 00:53:07,766 --> 00:53:15,300 ♪ ♪ 1000 00:53:16,933 --> 00:53:24,466 ♪ ♪ 1001 00:53:26,100 --> 00:53:33,633 ♪ ♪